احمد مجد الاسلام كرمانى
279
تاريخ انحطاط مجلس ( فارسى )
و لا سيما در صورتى كه اينحكومت ابدا مداخله در امور تكليفيه نميكند و كارى بواجبات و محرمات ندارد نه حرامى را حلال مىكند و نه حلالى را حرام در وجوب نماز و روزه بحثى ندارد و از حرمت شراب و زنا اعتراضى نميكند فقط هم او مصروف اصلاح امور معاشيه است و غرض حفظ منافع عموميه و اينكه اين مجلس را مجلس مقننه ميگويند براى اين است كه در باب انتظام مملكت و حفظ افراد ملت و احقاق حقوق تمام ملت جامعه قوانين عادله وضع مينمايد نه اينكه براى روزه و نماز و حج و جهاد و امثال آنها كه راجع بامور تكليفيه است وضع قوانين كند ، كى مجلس شوراى ملى تصرفى در واجبات يا محرمات كرد و كجا بمسائل قضا و شهادات پرداخت كه شنيد كه در حرمت ربا بحث كنيد يا از فساد معامله ربوى سرپيچى نمائيد يا قتل نفس را مباح شمارد و عدم قصاص قاتل را لازم انگارد بلكه هرچه بگويند و بكنند راجع بمسائل عاديه است و تجديد حدود سلطنت كه بميل و رغبت و اراده خودش حكمى نكند بدون استحقاق كسى را اذيت ننمايد حقوق مظلومين را پايمال نكند و بر ابطال حق صاحب حق اقدام ننمايد مملكت منظم و ملت را آسوده نگاه بدارند بلكه از اين مقام هم بالاتر رفته صريحا ميگوئيم پيغمبر ما صلوات اللّه عليه و آله مخصوصا امر به تأسيس حكومت شوروى فرموده است و با آنكه اين مسئله مربوط بامور ديانت نبوده است بملاحظه خوبى و مرغوبى حكومت شوروى با آنكه در آن دوره وجود خارجى نداشته كه باسم و رسم از آن تمجيد فرمايد باز بكنايه و اشاره مبالغى مداحى از حكومت شوروى فرموده است و اگر ما بخواهيم تمام آنها را در اين كتاب بنويسيم حقيقتا مثنوى هفتاد من كاغذ شود ولى به قدر گنجايش مقام ببعضى از آنها اشارهء مينمائيم . در قرآن عظيم و كتاب كريم مكرر از وضع مشورت كردن در امور تمجيد و تجليل شده و به خوبى مكشوف مىشود كه خداوند را رغبتى تمام بمشورت است